Очень красивые фотографии жителей Африки.

Фотограф запечатлел людей из малочисленного племени, живущего по первобытным правилам.

Проект под названием Before They Pass Away (Пока они не исчезли).

В этом племени наследование осуществляется по материнской линии, а женщины имеют большее влияние, чем мужчины.

Небольшое поселение кочевников цаатанов живет на севере Монголии.

В переводе с местного наречия, Bajau Laut — это «морские цыгане».

Фотограф Джимми Нельсон (Jimmy Nelson) 3 года путешествовал по миру, фотографируя необычные племена.

Катхакали — традиционное танцевально-драматическое искусство южноиндийского штата Керала, возникшее в XVII веке. Истоки катхакали — народная драма и танцы, которые исполнялись керальскими крестьянами.


Традиционно катхакали исполнялось на открытом месте в лунную ночь и длилось до рассвета. Сюжетом катхакали, как правило, являются сцены из древнеиндийских эпосов «Махабхараты» и «Рамаяны».

Пау-вау — собрание североамериканских индейцев. Название произошло из языка Narragansett (англ.), от слова powwaw, значащего «духовный лидер». На прошествии 36-ти лет, проводили эти собрания в Денвере и 37-й год не исключения. Данные собрания стали традицией, которую чтут уже несколько поколений. Окончание данной встречи выпало на 20 марта в Денверском Колизее величественной церемонией, в которой приняли участие сотни индейцев из разных племен со всей страны.


Танцор одной из народностей во время церемонии закрытия фестиваля Пау-Вау 20 марта в Денвере.

На севере страны, вблизи границы с Анголой, в провинции Каоколенд, живет поразительное племя химба. В последнее время они стали время от времени допускать к себе людей из “постороннего” мира, а после нескольких репортажей о них, появившихся в крупнейших мировых журналах и на Discovery, появилось немало желающих побывать в их селениях. Привлекает гостей одно: удивительной красоты и особой, странной грациозности женщины химба.


На самом деле этого в современной Африке почти не найти: совершенно первобытный образ жизни остался для этих людей естественным, вовсе не показным. Это вам не восточноафриканские масаи, которые уже многие десятилетия практически живут поборами с проезжающих туристов как основным промыслом, и стремглав бегут переодеваться в “первобытные” одежды, едва завидев на горизонте сладкую пыль из-под колес туристического автобуса. А химба такие на самом деле: ведут полуоседлое-полукочевое родоплеменное существование в зонах почти совершенно безжизненной пустыни, в условиях жесточайшего дефицита воды. Не потому, что им “не удалось пробиться к цивилизации”, а потому, что и сегодня предпочитают жить именно так и не нуждаются почти ни в чем из того, чего у них нет и никогда не было. Люди химба действительно таковы, какими их может увидеть приезжий. И первая встреча состоялась у нас еще накануне намеченного визита в племенное селение: в крошечном городке Опуво, столице Каоколенда, нам встретилась одна дама, как ни в чем не бывало явившаяся в супермаркет за покупками.